LOS "MOVIMIENTOS" QUE RECLAMAN EL DESARROLLO SOCIAL EN EL ÁFRICA SUBSAHARIANA VISTOS DESDE LOS DISCURSOS DE SUS LÍDERES: ¿COLONIALISMO INTERNO?
Barra lateral del artículo
Contenido principal del artículo
Resumen
El presente ensayo reflexiona sobre los "movimientos" reivindicativos para el desarrollo social del África subsahariana vistos desde los discursos de los dirigentes: ¿un colonialismo interno? en el contexto del progreso social, revisando los discursos de los dirigentes en el periodo comprendido entre (1957 - 2021) en una perspectiva histórico-social y política, trabajo que se desarrolló en el marco de un módulo del programa de doctorado. En relación con los objetivos, buscamos cuestionar si son o no-las continuidades coloniales las que condicionan el avance y retroceso del continente africano al sur del Sahara en materia de desarrollo social. La elección del tema se justifica porque existen muchas contradicciones entre los discursos pronunciados por los dirigentes africanos durante el periodo de la lucha por la independencia en el que garantizaban el bienestar de la población, que alcanzó su punto álgido en los años 60, y la aplicación de los compromisos adquiridos y que se plasman en la carta de la Organización de la Unidad Africana, hoy Unión Africana. Metodológicamente, el estudio se basó en una investigación descriptiva con un enfoque cualitativo. También utilizamos bibliografía especializada en el tema. También hemos recurrido a la observación directa através de las noticias emitidas en diversas emisoras de radio y televisión nacionales e internacionales. Por último, también hemos recurrido a la información disponible en las páginas web de instituciones que consideramos fiables y que publican periódicamente informes sobre la situación social de los países de esta región. En cuanto a los resultados, observamos que los discursos proclamados por los dirigentes de este espacio geográfico son adversos a la emancipación social, económica y política, condicionados en parte por las antiguas colonias que todavía ejercen ciertas influencias. También constatamos la falta de políticas públicas viables por parte de los propios gobiernos africanos para satisfacer las necesidades primarias de sus poblaciones.
Detalles del artículo
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
Copyright (c). Boletim de Coyuntura (BOCA)
Este obra está bajo una licencia de Creative Commons Reconocimiento 4.0 Internacional.
Citas
AFDB - Banco Africano de Desenvolvimento. Relatório Anual [2015]. Disponível em: <https://www.afdb.org>. Acesso em: 02/05/2022.
CABRAL, A. A Arma da Teoria. Unidade e Luta. Lisboa: Seara Nova, 1976.
COMAROFF, J. L.; COMAROFF, J. Of revelation and revolution: Christianity, colonialism and consciousness in South Africa. Chicago: The University of Chicago Press, 1991.
COMAROFF, J. L.; COMAROFF, J. Of revelation and revolution: the dialectics of modernity on a South African frontier. Chicago: The University of Chicago Press, 1997.
COOPER, F.; STOLER, A. L. (eds.). Tensions of empire: colonial cultures in a bourgeois world. Berkeley: University of California Press, 1997.
DIAS, A. L.; LÚCIO, J.; COELHO, T. D. “Corrupção e pobreza em África: os legados coloniais em perspectiva comparada”. Revista do Serviço Público, vol. 66, n. 3, 2015.
DIOP, C. A. A Origem Africana Da Civilização: Mito ou Realidade. Paris: Lawrence Hill, 1974.
EISENSTADT, S. N. “Social Change and Modernization”. Cahiers d'Études Africaines, vol. 5, n. 19, 1965.
GIORDANO, C. “Europe: Sociocultural Aspects”. In: SMELSER; N. J.; BALTES, P. B. (eds.). International Encyclopedia of the Social & Behavioral Sciences, vol. 7. Oxford: Elsevier, 2001.
HALL, S. A identidade cultural na pós-modernidade. Rio de Janeiro: DP&A, 2005.
HEGEL, G. H. Leçons sur la philosophie de l’histoire. Paris: J. Vrin, 1987.
KABOU, A. E se África recussasse o desenvolvimento? Luanda: Edições Pegado, 2013.
KHAN, M. W. The Age of Peace. New Delhi: Good Word Books, 2015.
LAFARGUE, P. The Origin of Abstract Ideas. Inquiries into the Origin of the Idea of Justice and the
Idea of Godness. London: Charles Kerr and Co, 1906.
MATOS, J. N. Memórias e trabalhos da minha vida: factos, acontecimentos e episódios que a minha memória guardou, conferências, discursos e artigos e suas raízes no passado, vol. 4. Lisboa: Editora Marítimo-Colonial, 1944.
MAZRUI, A. “The Tripe Heritage”. In: Africanity Redifined. Collected Essays of Ali A. Mazrui, vol. I. Eritreia: Africa WorldPress,1989.
MENDY, P. K. “Cabral na Guiné-Bissau Colonial: Contexto, Desafios e Conquistas”. Anais do II Simpósio Internacional Amílcar Cabral. Praia: Alfa Comunicações, 2005.
MEYNS, P.“O desenvolvimento da economia angolana a partir da independência: problemas de reconstrução nacional”. Revista Internacional de Estudos Africanos, n. 2, 1984.
NKRUMAH, K. Africa Must Unite. New York: Frederick A. Praeger, 1963.
NKRUMAH, K. Towards Colonial Freedom. London: Heinemman Educational Books, 1962.
NKRUMAH, K. Luta de Classes em África. São Paulo: Edições Nova Cultura, 1970.
REIS, F. Em Lisboa com olhos em África: a fundação da Sociedade de Geografia. Lisboa: Instituto Camões, 2015.
SANTOS, B. S. Pela mão de Alice: o social e o político na pós-modernidade. São Paulo: Cortez, 2001.
SOUSA, J. S. Vida e Morte de um Revolucionário Africano. Pontinha: Nova Vega, 2011.
XIBERRAS, M. As teorias da exclusão: Para uma construção do imaginário do desvio. Lisboa: Instituto Piaget, 1996.