JEAN-JACQUES ROUSSEAU: FROM THE DENIAL OF CLASS THEATER TO THE ACCEPTANCE OF THE PUBLIC PARTY
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Abstract
The discussion about the establishment of a theater company in Geneva in the 18th century is an important topic for modern and contemporary philosophy, especially due to its relationship with culture and art. This study aims to analyze the reasons and arguments that led the philosopher Jean-Jacques Rousseau to defend the Republic of Geneva from the harmful effects of theater and to consent to public festivals, claiming that they could foster civic sentiment among citizens. Methodologically, the research is configured as an empirical study of a descriptive nature, adopting the theoretical-deductive method and the bibliographic review procedure for data collection. For the analysis and interpretation of these data, a qualitative approach was used, employing the hermeneutic method, with the aim of extracting meanings, relationships and contexts present in the texts researched. Inspired by the theoretical contributions of Fairclough and van Dijk, the study carried out a critical examination of the works of Jean-Jacques Rousseau, with emphasis on texts such as the Letter to d’Alembert on Spectacles, as well as on commentaries by contemporary authors. The research resulted in the definition of the proposal for civic festivals defended by Rousseau, inserted in contemporary times, rescuing human relations, without the excessive luxuries of a theatrical spectacle. It is concluded that the implementation of some spectacles may trigger a taste for exaggerated luxury, thus opting for civic festivals, where the citizen is one, free and sealing the union so necessary in society.
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